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從「父為子隱，子為父隱」說起
@lambda • 4年82天前 • 563
孔子居然會說出這麼目無法紀、罔顧公眾利益的話。這句話的意思大概就是有人告訴孔子，他居住的地方有位父親去偷羊了，他兒子就去告發他的父親，非常的直率耿直。孔子說，我們那邊的人父親做了錯事，兒子幫著隱瞞，兒子做錯了事，父親幫著隱瞞。
說起舉報、告發他人，在歷史上有一段時期盛行父子夫妻親屬之間互相舉報，並以此做為一個人的光榮、社會階級進步必修課。以舉報他人為榮，以此彰顯大公無私、大義滅親，以此來討好諂媚上位者。極致的無私，必然是最冷酷自私的事情。
正統儒家給我的印象都是非常古板的人，做事要按規範來，卻說出這麼不守法規的事情，凡事都要講名正言順，這種罔顧法紀的事情在任何時代都不會是皇權所樂見的事情。一個政權靠的就是靠各種花式法律來整治刁民。
我是完全想不到凡事都要規規矩矩的儒家，居然會玩這種不顧公眾利益的事情，儒家雖然古板，但儒家最核心的思想就是人類社會的秩序（Law and Order），從家庭到國家，都是需要一個秩序才能維持，沒有秩序，父子夫妻親人之間互相舉報出賣謀篡，社會必然是無序的且不穩定的。
看這個問題如果從法家的角度去看，孔子的做法是錯的，這是包庇犯罪，嚴重的話可以按同謀論處。放在舉報盛行的朝代，這是絕對的政治不正確，缺乏政治覺悟的事情。如果站在人的角度，去思考這樣的行為其實不難理解，說文解字上解釋隱通蔽，都有遮掩的意思，讓某個事物不明顯的意思，最簡單的理解就是孔子鼓勵包庇隱瞞犯罪，但從儒家致力於維護社會秩序的精神去想，這種滋生犯罪的行為絕對是在給社會製造隱形炸彈，一旦互相包庇形成社會風氣，絕對變成腐蝕整個社會的強酸。無論是包庇犯罪或是舉報自己的親人都不能徹底解決問題。
站在人的角度，自己的親人做錯事，你最應該做的事情就是糾正錯誤，賠償別人的損失，勸解自己的親人改正錯誤，如果無法賠償受害人的損失，還是要勸親人去承擔責任，要的是糾正自己的親人的行為，避免繼續錯下去，以維護正常人類社會秩序為前提。